用庄严的法身、庄严的行为和肉身来行菩萨道，在任何事情上，你都会获得万行庄严。

万行庄严， 就是代表学佛人必须拥有庄严的思维、庄严的品行，因为人庄严、心庄严，才能灭除心中的贪瞋痴慢疑……用庄严的法身、庄严的行为和肉身来行菩萨 道，在任何事情上，你都会获得万行庄严。

—白 話 佛 法 6-15《“相”中乾坤 》

如果你能自己不着相，修行修到不认为自己修得很好，修行修到没有看到人间的一切，没有色声香味触法，没有让你感觉感受，那你这个人就达到了庄严相，就是菩萨的庄严相。

—白 話 佛 法 7-44 《 真实智慧 得正庄严 》

有时候你们多看看菩萨的相，你们就知道什么叫相好庄严了，我们修心修到后来，要真正地在内心，产生一种与众不同的相貌，这种相貌就是非常地清净，非常地不贪，用现在话讲，你的眼睛里没有贪 没有恨，没有愚痴的眼神……所以眼睛里要端庄要清净，能够让自己的心要得到清净庄严。

—视 频 开示  第 80 集  《 忍辱是一种力量 》

Wenda20171119B 56:07

怎样做到庄严佛净土又拥有亲和力

问：请师父开示一下，怎样做到既能庄严佛净土，又能在人间不失亲和力、和蔼可亲呢？

答：你看看你师父是不是这样？学学你师父就好了。师父有亲和力吗？（有）你们尊重不尊重师父？（尊重）好了，不两个都有了吗？好好学佛，好好修心，你就会庄严佛净土。你要有亲和力，就是要真的关心到人家心里，理解每一个孩子，你要感动所有的天地人，你这个人就会有亲和力。好好做人了！太虚大师说“人成即佛成”，你看看师父能够在全世界有一千万信众，这不就是做人吗？但是你说“是做人吗？是做人”，“是做佛吗？又是做佛”。没有佛的力量，怎么样做人呢？一个人没有本性良心，你怎么做得好人呢？你只有人间的贪瞋痴慢疑，你只有你的劣根性，你能成为一个好人吗？好好地修了，一定要多学《白話佛法》，每星期要共修（好。感恩观世音菩萨，感恩师父）

Shuohua20171020 28:34

学佛人要庄严

问：请问师父，一个人有了真正的慈悲心，这种发自内心真正的慈悲心是不是也有严肃的作用？

答：你说的严肃不就是庄严吗？一个人要不要庄严啊？（要）昨天晚上我在给秘书处的那些弟子开示的时候，一个女孩子把自己的鼻子这么揉啊揉，你说庄严吗？（不庄严）一个法师如果这样揉鼻子、挖鼻孔，你说庄严吗？（不庄严）好了，讲都不要讲的。网上在传一张照片：在火车上，男的女的累得都趴在那儿，各种睡相都有，只有一个法师一直保持着仪态坐在那里。你们看到那张照片吗？（看到，好像获得了这一年度的最佳摄影奖）现在知道了吗？

我告诉你，佛有佛的庄严。师父虽然跟你们有时候讲幽默笑话，但是谁不尊重师父？没有庄严的话，怎么可能教导别人？怎么可能弘法？法师没有庄严的话，谁理你啊？拍拍打打，吃喝玩乐，谁把你当法师啊？（师父，您无论天气多热都是黑西服，西服西裤这样）对啊，这就是庄严。永远不要在人家面前显露出你自己不庄严的一面，因为你是学佛人，你是佛——未来佛。就是这个道理，没什么客气的。心中正念起，所有的业障全部逃离你（明白了。师父，您说过“一善解百灾”，这个人很正的话，他也能解灾吗？）是啊，解灾嘛，解人间的灾啊。现在学佛的人不但解人间的灾，我们还解未来的灾，解掉自己一切的灾劫，然后我们就能超脱六道了（明白了。感恩师父）

Wenda20180204A 52:41

正信、学习正法的人会威仪庄严；话少显庄严

问：如果一个人很有威仪，很庄严，灵界就不来找他，是这样理解吗？

答：是啊。威仪、庄严就是心正啊，正信的人才会有威仪，学习正法的人他才会有威仪出来的，否则哪来的威仪啊？（您讲的这个正气，是天地之正气，还是哪种气呢？）全部都有。天地之正气，讲的是人应该得到的正气；你讲的学佛的正法、正信，这是集天地之气为一身的灵气，正能量的灵气。人家说“你学佛，这个人很有灵气”，实际上就是说你很有悟性（这个灵气也有菩萨的光芒，是吗？）那当然了（是不是言语少的人也会比较庄严，话不多？）对啊，话太多的人你说庄严吗？（不庄严）话少的人当然庄严了。法师“唧唧呱呱”“唧唧呱呱”一讲，你说谁会对他尊敬啊？你看法师话很少的，出来就是佛言佛语。他们学佛的讲出来必须佛言佛语，讲出来无聊的话，那已经走偏了。