依佛法的教义，守五戒，自然守、自然戒、自然修

佛教里有一句话叫“依教奉行”，怎么样能够遵守佛法的教育呢？首先要守五戒，做人就应该守五戒，如果做人你都守不住五戒，那你就没有学佛成佛的根本，所以，学佛人必须要守五戒，五戒是学佛的基础。

五戒:不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。

戒的本质就是自我约束。为什么要守戒啊？因为你守戒的话，你就可以自己约束自己，不做坏事，不做侵犯他人的事情。自我约束，完成自性身口意三业的清净，这就是守戒的本质，这就是人间的白話佛法。

— 白 話 佛 法 11-9 《 守五戒 觉行圆满 》

想要获得心灵的提升，发心修行的人必须要持五戒，如果五戒都做不到，你怎么能守小乘戒、大乘戒和菩萨戒啊？师父以后会跟你们讲菩萨戒，告诉你们做菩萨应该怎么守戒，现在你们连做人的戒都守不了，要好好修啊。

如果一个人失五戒，他就不会再得人身，如果一个人一辈子守不住五戒，到时候投人都没有机会，只能入三恶道，做畜生、做饿鬼、下地狱。

— 白 話 佛 法11-10  《 儒家的五常与佛教的五戒 》

学佛修行要守戒，师父在这里跟大家讲，守戒要变成自然守、自然戒、自然修。习惯成为自然之后，你就是修心修到自然了。

五戒都要自然戒。看见要杀的东西，不能杀，很自然的；看见喝酒，自然地想到不能喝的，我们学佛人不能喝酒；想说妄语的时候，马上想到不能打妄语；邪淫了，想到这个不能做的。学佛人的心能悟到天上、地下哪些不能做。

— 白 話 佛 法9-48  《 刻意修不自然 》

守五戒十善且不造新业，一定能超脱

问：很多同修现在修心能做到五戒十善已经十分不易，如果不能够证悟空性和无我，只能做到守五戒十善，不知能否超脱六道，还是只能回到天道？

答：守五戒十善的人，只要不造新业，一定超脱。

— 马来西亚吉隆坡 2017年   弟子提问（2） 

问：师父曾经说过小乘佛法是大乘佛法的基础，请问是不是说守戒律是小乘佛法的基础呢？

答：戒律是万法之中的法，学佛人必须守戒，不守戒成不了佛，所以戒律非常重要。我们现在这么多佛友，至少要守三戒、四戒，你们想守五戒，最难的一戒就是妄语。就算妄语守不住的话，其他四戒都比较容易，不喝酒、不偷东西、不杀生，都很容易守；不邪淫，女的很容易守；唯一最难的就是妄语。

妄语如果守好了，就是基本五戒了。守五戒的人基本不会到地狱。要盯住自己的说谎去改，不就是五戒了吗？四戒中有一戒很多人根本不用守的，因为他从来不喝酒的。喝酒的女人像什么样子？还抽烟呢？

— 解答来信疑惑 232

Wenda20200329 15:33

如何理解“戒是一种神力”；关于守五戒

问：师父，您在《 白 話 佛 法 》第四册第六篇这样讲道：“戒是要花很大的力量的。戒是一种什么力量啊？是借助上天给你的一种特殊的力量，实际上就是一种神力，来克制自己，来戒掉自己身上的毛病。”同修想请问师父，这里面讲的“是借助上天给你的一种特殊的力量，是一种神力”，这句话应该怎么理解？

答：我问你，守戒的人，是不是有天上已经借给他的这个力量啊？因为菩萨讲的话，你才去做，人讲的话你不听的（对的）菩萨讲的话你听，你是不是借助了神的力量、菩萨的力量？不是天上的力量？（那除此之外，上天还会给我们什么力量来帮助我们呢？）没有啊，上天给你的力量就是告诉你，你想修成，你想做好人，你想以后没有烦恼，家庭平安，你想求得太平，就要守戒。

就是这么大个力量，他的话就是力量，你借了他这个力量，不就是有神的力量一样？（师父之前开示过，我们守一戒，就有五个护法神在保佑我们）对啊（那我们守的戒越多，护法神也越多，其实就是上天在保佑我们）对，现在我们的佛友基本上守四戒了，四个戒应该没什么问题的。

杀盗淫妄酒，杀，我们不会；盗，不会；淫，现在也能克制；妄，就是最难的；酒，也能舍去。我就跟你们说，能够守四个戒已经不得了了，就是妄语现在人很难守（是的。其实是挺难，特别是在工作中、生活中，真的迫不得已有时候说话都很违心的）对，就是这样的（明白。我们要好好持戒）